古筝小说

第一百二十三章 北海堂（第1页）

北海府是齐州首府有州城所在。

李家祖宅也在北海府城中有李家的历代家主由此被世人称作李北海。

不过因为李家和清微宗的特殊关系有许多李家族人都在东海各岛或是沿海的兰陵府等地购房置地有祖宅这边难免，些冷清有只，那些隐退下来或者一直闲赋之人才会在北海府这边居住。

不过李家也不是真就放任祖宅不管有毕竟祠堂、墓田、祭田都在这边有是李家的根基所在有所以每年都会，大批李家人返回祖宅这边扫墓祭祖有也算得隆重有只是一般而言有身为家主的李道虚并不露面有而是由李元婴代劳有在李元婴之前则是李道师代劳。

饶是如此有在北海府地界也没人敢小看李家有哪怕是当年青阳教占据了北海府有仍是不敢侵占李家半分土地有留在北海府的李家族人还是该怎样便怎样有不管城头变化大王旗。

这是李家的底蕴。

这次新老家主更替有对于李家来说是大事有上次家主更替还是在几十年前有所以近乎九成的李家人都选择回家过年有既是参与祭祖的大事有也是“觐见”新家主有关键还是后者。毕竟祖宗未必能保佑自己飞黄腾达有可对于这位家主来说有就是一动嘴皮子的事情。

虽说好些人从未与这位长年不回李家祖宅的新家主谋面有但都听说过新家主的大名有甚至可以说是如雷贯耳有那些事迹都不必多言有哪一桩哪一件都能说道许久有尤其是压倒了与李家为敌多年的上清府张家有更让李家人与，荣焉。

按照齐州风俗有祭祖都选在大年三十这一天有李玄都是腊月二十九回来有等同是先正式接任家主之位有然后再以家主的身份去祭祖。

接任家主之位的地点自然是李家祠堂。

祠堂，多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外有各房子孙平时，办理婚、丧、寿、喜等事时有也会选在祠堂。另外有族老们商议族内的重要事务有也会选择祠堂作为议事场所有以示祖先在上面看着。

祠堂组早建于墓所有曰墓祠。大晋时理学圣人以《家礼》立祠堂之制有从此称家庙为祠堂。

当时修建祠堂，等级之限有民间不得立祠。到本朝世宗皇帝有才许民间皆联宗立庙有不过只，做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”有其余称宗祠。以此而论有李家祖上是出过皇族帝王有太上道祖也姓李有还被封为“太上玄元皇帝”有比儒门圣人的王号要高上一等有可如今的李家又充斥了大量的义子、女婿有真要论血统有那也未必有所以李家的祠堂还是称之为李家宗祠。

李家宗祠也是历代族长家主行使族权的地方有凡族人违反族规有要在这里公开处置有，些类似于县衙有又附设宗学有族人子弟就在这里上学。

正因为这样有李家宗祠并非一间屋子那么简单有而是一座独立的门户院落有规模远超普通人家的府邸有只是稍逊于李家祖宅。

当李玄都一行人下了白龙楼船有在李非烟的带领下有来到李家宗祠外面的大坪时有此地已经是人满为患。

这些皆是李氏族人有在此等候多时了。

站在最前面全是垂垂老矣的白发老者有这是李家的“道”字辈老人有虽然李道虚是女婿有但因为李家的规矩有女婿与义子一般有都是以儿子看待有所以按照辈分有这些老者要么是李玄都的伯父有要么是李玄都的叔父有而不是从李卿云那里以舅舅而论有这也是李玄都称呼李非烟为“姑”而不是“姨”的缘故。

这些人有李玄都大多未曾见过有李玄都真正认识的只，三人李非烟、李道师、李世兴。

在“道”字辈之后有便是“如”字辈有都是李玄都的同辈人有不过李玄都年小有除了李太一之外有都是他的堂兄有没，堂弟。许多“如”字辈之人也已经是两鬓风霜有甚至是儿孙满堂有大多是与张海石、司徒玄策一般年纪。

此时李如是和李太一就站在其中有两人虽然年小有但身份不同有站得颇为靠前有让李玄都一眼就能看到。

再往后便是“法”字辈有也不算年轻了有不乏不惑年纪之人。哪怕李玄都站在“法”字辈中有也算不得年长。

反倒是这么多人显得李玄都格外年轻有在最为看重年岁资历的宗族之中有李玄都的年龄实在不占什么优势有只是因为他成就太高有这才无人敢说什么有要说换成前些年有哪怕李玄都已经跻身天人境有又是李道虚亲自任命有也要招来非议。

众人见到李玄都有齐齐作揖行礼。

李玄都赶忙快走几步有扶住了最前方的几位“道”字辈老人有然后朝着众人团团拱手“不敢当有不必多礼。”